سمعت أبا الفضل محمد بن إبراهيم يقول : سمعت محمد بن نعيم يقول : سمعت علي بن حجر يقول « 1 » : سألت هشيم بن بشير قلت : شيخ من أهل واسط بالشام يقال له : سويد بن عبد العزيز قال : فأثنى عليه خيرا ، وبلغني عن عبيد البزار قال : نا نعيم بن حماد قال : كان هشيم يحسّن أمر سويد يعني ابن عبد العزيز « 2 » . أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد ، أنا محمد بن هبة اللّه ، أنا محمد بن الحسين ، أنبأ عبد اللّه بن جعفر ، ثنا يعقوب « 3 » ، ثنا أبو تقي هشام بن عبد الملك ، نا سويد بن عبد العزيز ، وسأله بعض أصحابه فقال : لم لم تحمل عن أبي الزبير ، قال : خدعني شعبة فقال لي : لا تحمل عنه ، فإني « 4 » رأيته يسيء صلاته ، ليتني لم أكن رأيت شعبة . قرأت على أبي غالب بن البنا ، عن أبي محمد الجوهري . وحدثنا عمي لفظا ، أنا أبو طالب بن يوسف . أنبأ أبو عمر محمد بن العباس ، أنا أحمد بن معروف ، أنا الحسين بن الفهم ، نا محمد ابن سعد « 5 » ، أنا أبو عبد اللّه الشامي قال : ولي سويد بن عبد العزيز قضاء بعلبك ، وكان محتاجا ، فلقيه داود بن أبي شيبان الدمشقي فقال : يا أبا محمد وليت القضاء بعد العلم والحديث ؟ قال : نعم ، نشدتك اللّه أتحت جبّتك شعار ؟ فقال داود : نعم ، فرفع « 6 » سويد جبّته وقال لكن جبّتي ليس تحتها شعار ، ثم قال : أنشدك اللّه هذا الطيلسان لك ؟ قال داود : نعم ، قال سويد : فو اللّه ما هذا الطيلسان الذي ترى عليّ لي وإنه لعارية ، أفلا ألي القضاء بعد هذا ؟ فو اللّه لو ولّوني بيت المال فإنه شرّ من القضاء لوليته . أخبرنا أبو بكر وجيه بن طاهر ، أنا أحمد بن عبد الملك ، أنا أبو الحسن بن السقاء ، ثنا محمد بن يعقوب ، نا عبّاس « 7 » بن محمد قال : سمعت يحيى يقول : سويد بن عبد العزيز الواسطي انتقل إلى دمشق .

--> ( 1 ) من طريقه رواه المزي في تهذيب الكمال 8 / 213 . ( 2 ) تهذيب الكمال 8 / 213 . ( 3 ) رواه يعقوب بن سفيان الفسوي في المعرفة والتاريخ 2 / 780 . ( 4 ) تقرأ بالأصل : فإنه ، والمثبت عن المعرفة والتاريخ . ( 5 ) الطبقات الكبرى لابن سعد 7 / 470 . ( 6 ) بالأصل : رفع ، والمثبت عن طبقات ابن سعد . ( 7 ) بالأصل : عياش ، تصحيف .